في 1980، بوب فارني كان يفعل ما يفعله العديد من رواد الأعمال الطموحين عندما يشعرون بالملل.
لقد استدار.
سئم من شركته التقنية، وتوق إلى شيء أكبر، فقام بخطوة جريئة.النوع الذي يبدو رؤيوياً... حتى يتلاشى هذا الشعور. اشترى بوب عشرة أفدنة من الأرض وبنى عليها مكاتب سكنية في خضمّ واقع اقتصادي قاسٍ. بلغت أسعار الفائدة الأساسية 20%، وقروض الرهن العقاري 18%. لم تكن الحسابات منطقية، وتزايدت الضغوط. فتدخل محامٍ متخصص في قضايا الإفلاس.
ثم جاءت لحظة غيرت كل شيء.
كان بوب جالساً في زحام المرور، يحدق في المباني التي ترمز إلى طموحه وفشله المحتمل، عندما سمع سؤالاً لم يسمعه من قبل في حياته كمؤمن.
"بوب، هل سألتني قبل أن تبدأ هذا المشروع؟"
أصابه ذلك بالذهول.
كان مسيحياً منذ عشر سنوات. كان إيمانه حقيقياً. كانت الكنيسة حقيقية. كانت دراسة الكتاب المقدس حقيقية.
لكن —كان هذا عملاً تجارياً. صفقات. مخاطرة. استراتيجية.
لماذا يهتم الله بذلك؟
كشف هذا السؤال الوحيد عن انقسام يعيش معه العديد من القادة المسيحيين بصمت كل يوم: الإيمان يوم الأحد، والعمل يوم الاثنين.
الأزمة غير المعلنة في الكنيسة وسوق العمل
وبينما بدأ بوب بالتفكير، ظهر سؤال آخر - سؤال أعاد تشكيل دعوته:
ما الذي يشترك فيه كل شخص تتراوح أعمارهم بين 25 و 75 عامًا؟
الجواب بسيط.
إنهم يعملون.
رجال ونساء. عمال وموظفون. رواد أعمال وموظفون.
العمل هو الواقع المشترك الأبرز في حياة البالغين.
ومع ذلك، يكشف البحث عن شيء مذهل: حوالي 10% فقط من المسيحيين يفهمون كيفية دمج إيمانهم في عملهم.
هذا يعني أن 90% من جسد المسيح يقضون معظم ساعات يقظتهم منفصلين عن هدفهم الروحي.
هذه ليست مشكلة بسيطة.
انها فشل التعبئة.
من نداء إيقاظ شخصي إلى رؤية عالمية
ما بدأ كإفلاس وشيك تحوّل إلى مسار إلهي.
أدرك بوب أن التلمذة لا يمكن أن تقتصر على برامج الكنيسة أو التجمعات في عطلة نهاية الأسبوع. كان لا بد أن يصبح مكان العمل نفسه هو المجال الرئيسي للمهمة. ليس كمكان للخطب، بل كمكان للنزاهة والقيادة والخدمة والتأثير الخلاصي.
أصبح ذلك الاعتقاد أساسًا لـ مشروع المدن العالمي، وهي حركة استغرقت أكثر من عقد من الزمن لتتشكل.
مهمتها واضحة ومخالفة للثقافة السائدة:
أيقظوا القادة، وجهزوهم، وأطلقوا العنان لهم للعودة إلى أماكن عملهم التي أتوا منها – من أجل رفاهية مدنهم.
ليس استخراجًا.
لا مفر.
لكن تجسد—الإيمان الذي يُمارس في أماكن اتخاذ القرارات، وخلق الوظائف، وتشكيل الثقافات.
استراتيجية مملكة قابلة للتطوير للمدن
لم يتطور مشروع المدن العالمية عن طريق الصدفة.
لقد تم بناؤها عن قصد:
- A رحلة قيادية منظمة
- مُيسّرون مُدرّبونليس معلمين مشهورين
- A منهج دراسي قابل للتكرار مصمم للتكاثر، وليس للاختناق
واليوم، لا تزال تلك الرؤية حية في مدن 40، ترجمت إلى العربية والفرنسية والإسبانية والبرتغالية والروسية—مع تركيز الأنظار على 700 مدينة حول العالم.
لماذا المدن؟
لأن المدن تشكل الاقتصادات.
المدن تشكل الثقافة.
المدن تشكل المستقبل.
وعندما يتم إعداد القادة المسيحيين ليعيشوا إيمانهم في العمل، ويمتد تأثير ذلك إلى ما هو أبعد من جدران الكنيسة.
لماذا يُعد هذا الأمر مهمًا لقادة الأعمال اليوم؟
بالنسبة لرواد الأعمال والمديرين التنفيذيين والمؤسسين والمهنيين، فإن هذه القصة تمس واقعهم بشكل مباشر.
لقد تعلمنا أن:
- تحرك بسرعة
- يخاطر
- ثق بحدسك
- افصل بين "الإيمان الشخصي" و"القرارات المهنية".
لكن قصة بوب فارني تذكرنا بحقيقة أعمق:
لا تتوقف الدعوة عند باب الكنيسة، والله لا يتخلى عنا عندما تظهر الجداول الإلكترونية.
السؤال ليس ما إذا كان عملك مهماً عند الله.
السؤال هو ما إذا كنت قد دعوته للمشاركة في ذلك.
الدعوة
تأسست منظمة Cities Project Global من أجل القادة الذين يشعرون بوجود لمعرفة المزيد-
معنى أكبر في عملهم.
مزيد من التوافق بين الإيمان والتأثير.
تأثير أكبر يدوم لما بعد النتائج الفصلية.
ما بدأ بسؤال واحد غير مريح في زحام مروري تحول إلى حركة عالمية - توقظ القادة ليعيشوا حياة متكاملة وشاملة من أجل مدنهم.
وربما، مجرد ربما، يكون السؤال الذي سمعه بوب في عام 1980 سؤالاً يستحق أن نطرحه على أنفسنا اليوم:
"هل سألت الله قبل أن أبني هذا؟"
