Эгерде биз күнүмдүк жумушту шакирттик арена катары карабасак , анда шакирттик биз "бош убактыбызда" жасай турган нерсеге айланат — иштебеген жума сайын бир нече саат бою кошумча иш-аракетке айланат.

Бул идея Intersection Faith Work and Life подкастынын жүрөгүнүн чордону болуп саналат жана дал ушул себептен доктор Джозеф Сандерстин окуясы мынчалык катуу тийген: анын ишеними чиркөөнүн тилинде калган жок. Ал лидерликке , үй-бүлөгө , жаштарга насаатчылык кылууга жана маданиятты курууга өткөн.

Бул макала стенограммадагы негизги темаларды алып, аларды сиз коммерциялык эмес уюмду, бизнес тобун, классты же үй-бүлөнү жетектесеңиз да, дароо колдоно турган библиялык, практикалык жана изилдөөгө негизделген алкакка кеңейтет.

Негизги идея: Шакирттик "өмүрдүн бүтүндөй бөлүгү" же ал шакирттик эмес

Подкаст төмөнкү чакырык менен башталат:

• Эгерде жумуш шакирттиктен "өзүнчө" болсо,
• анда шакирттик эс алуу иш-аракетине айланат,
• жана ишеним бир бөлүккө чейин кичирейет.

Ыйык Жазуу тескери багытты түртөт.

Ыйса шакирттерди жашоонун диний бурчу үчүн даярдабайт.

Ал Кудайдын Падышачылыгы үчүн шакирттерди даярдайт — бул жашоо образы ниеттерге, мамилелерге, акчага, бийликке жана жоопкерчиликке таасир этет.

Муну айтуунун эң жөнөкөй жолдорунун бири:

Шакирттик – бул ар бир тармакта, айрыкча бизди эң ​​көп калыптандырган аренада, Ыйсаны ээрчүүнү үйрөнүү.

Көпчүлүк чоңдор үчүн бул арена - бул жумуш.

Доктор Джо СандерсОкуя: "Өзүн-өзү актоочудан" багынып берүүгө чейин

Транскриптте доктор Сандерс адамдын өтө татаал процессин сүрөттөйт:

1. Балалык ишеним (Ал жаш кезинде Машаякка келет)
2. Трансформациянын күчтүү модели (Атасынын жашоосу кескин өзгөрөт)
3. Аткаруучулукка өтүү ("Карачы, мен эмне кылып жатам...")
4. Кырсык (ал мамиледен эмес, текебердиктен жашап жатканын түшүнүп)
5. калыбына келтирүү (Кудай "экинчи мүмкүнчүлүк", "айыктыруу", "мүмкүнчүлүк" катары)

Ал арка кайталанган библиялык үлгүгө дал келет:

• Кудай сактайт
• биз текебердикке же өзүнө ишенүүгө азгырылабыз
• сындырабыз
• Кудай калыбына келтирет
• биз момундукту үйрөнөбүз

Ал тургай, текстте 1 Петир 5:5ке шилтеме берилет — «момундукту кийүү» жана Кудай текеберлерге каршы турат, ал эми момундарга ырайым берет деген сап. Бул мотивациялык цитата эмес. Бул руханий чындык.

Эмне үчүн "Адилеттүүлүк" жана "Жоопкерчилик" бири-бири менен байланыштуу (жана эмне үчүн укуктар жайылат)

Баарлашуунун негизги бөлүгү доктор Сандерстин " Акылга сыйбаган жоопкерчилик: Укук оорусун жок кылуу" аттуу китебине арналат.

Анын негизги карама-каршысы жөнөкөй:

• Укуктарга негизделген ой жүгүртүү: «Мен эмнеге татыктуумун?» «Сен мага эмнеге карызсың?»
• Жоопкерчиликке негизделген ой жүгүртүү: «Мен эмнеге милдеттенем?» «Меники эмнени көтөрүп жүрүшү керек?»

Бул тема жаңы эмес — ал терең Ыйык Китепке негизделген.

Ыйсанын үлгүсү жоопкерчилик, укук эмес

Иса өзүнүн миссиясын мындайча сүрөттөйт:

• Ал «кызмат кылдыруу үчүн эмес, кызмат кылуу үчүн» жана башкалар үчүн өз өмүрүн берүү үчүн келген (Матай 20:28). 

Бул дүйнөлүк стандарттар боюнча акылга сыйбаган жоопкерчилик .

Пабыл Филипиликтерге 2-бөлүмдө да ушул эле көз карашты кайталайт: Машаяк өзүн момун кармап, кызматчынын абалын алып, чоң жеке чыгымдарга баш ийет.

Ошентип, доктор Сандерс укукту "оору" деп айтканда, ал жөн гана маданиятты диагноздоп койбостон, руханий четтөөнү көрсөтүп жатат:

• чейин кызмат үчүн кызмат көрсөтүлүүдө
• чейин момундук үчүн абал
• чейин башкаруучулук үчүн өзүнө көңүл буруу

Ишеним жана эмгектин алмашуусу: Жумуш шакирттик класска айланат

Бул жерде негизги кадам:

Ишиңиз шакирттикке айланганда, сиз төмөнкүлөрдү гана суроону токтотосуз:

• "Мен кантип ийгиликке жетем?" деп сурай баштаңыз:
• «Иштеп жүрүп кимге айланып баратам?»
• «Бул жумуш мени кандай адам кылып тарбиялайт?»
• «Мен айланамдагы адамдар үчүн кандай маданиятты калыптандырып жатам?»

Транскрипт лидерликтин күчтүү чындыгын баса белгилейт:

Эгер сиздин бир нече жолдоочуңуз болсо, сиз маданиятты калыптандырып жатасыз.

Бул башкы директорлорго, жетекчилерге, мугалимдерге, команда лидерлерине, ата-энелерге жана улуу бир туугандарга тиешелүү.

Маданият – бул шакирттик, акырындык менен.

Ал адамдар эмнени нормалдуу деп эсептешет, ошону үйрөтөт:

• чыр-чатак кандайча чечилет
• чынчылдык коопсузбу
• жоопкерчилик күтүлөбү же жокпу
• аялуу адамдар корголгонбу же жокпу

Баарын өзгөрткөн "ажырым": Доктор Сандерс эмне үчүн академиядан кеткен

Транскрипттеги эң таасирдүү учурлардын бири - Луизианадагы топтун үй окуясы.

Доктор Сандерс багып алуучу үй-бүлөдөгү өспүрүм балдар менен максаттары жана келечеги жөнүндө сүйлөшүп жатат — жана ал көптөр аларды курчап турган "төрт көчө бурчунан" башка мүмкүнчүлүктөрдү элестете албасын түшүнөт. Андан кийин ал Аскер-аба күчтөрүнүн академиясына кайтып келет, ал жерде кадеттер глобалдык программалар, карьералар жана кеңири мүмкүнчүлүктөр жөнүндө сүйлөшүшөт.

Бул карама-каршылык ыйык ыңгайсыздыкты жаратат.

Ал тиленет. Ал күрөшөт. Акыры ал бир айкындыкка жетет:

«Мен кудайлык максатымды аткарып, ошол жерде кала алган жокмун».

Бул анын мурунку иши маанисиз болгон дегенди билдирбейт. Бул Кудай тапшырманы өзгөртүп жаткан дегенди билдирет.

Бул шакирттиктин негизги сабагы:

Кээде баш ийүү "өзүңүз турган жерде көбүрөөк иш кылууну" билдирбейт.

Кээде бул "муктаждык бар жерге барууга орун бошотуу" дегенди билдирет.

Колорадо штатындагы UpLift: Кызмат стратегиясы катары узак мөөнөттүү мамилелер

Колорадо UpLift компаниясынын миссиясы төмөнкүдөй ачык сүрөттөлгөн:

«Биз шаардык жаштар менен узак мөөнөттүү, жашоону өзгөртө турган мамилелерди курабыз». 

Жана алардын программасы төмөнкүлөрдү камтыйт:

• мектептеги мүнөз жана лидерлик сабактары (анын ичинде аккредитацияланган орто мектептин факультативдик сабактары) 
• насаатчылык, мектептен кийинки колдоо жана укмуштуу окуяларга негизделген тажрыйбалар 

Бул моделдин негизги принциби кеңири колдонулган туруктуулук алкактары менен да колдоого алынат: туруктуу, колдоочу мамилелер адамдарга кыйынчылыктарга ыңгайлашууга жардам берет . (Америкалык психологиялык ассоциация туруктуулукту кыйынчылыктарга жана стресске жакшы ыңгайлашуу деп мүнөздөйт.)

Ошентип, министрликтин логикасы күчтүү:

• Жаштарга жөн гана маалымат керек эмес
• аларга керек ырааттуу катышуусу
• ишеничтүү чоң киши
• ишеним + жоопкерчиликтин тирүү мисалы

"Стресс жыгачы" сабагы (кылдаттык менен колдонуңуз, бирок угууга арзыйт)

Транскриптте көп учурда окшоштук катары айтылган окуя айтылат: өтө корголгон чөйрөдө өскөн дарактар ​​кадимки стресс факторлору болбосо, структуралык жактан алсырап калышы мүмкүн.

Мисал катары, ал туруктуулукту изилдөөгө дал келген акылга сыярлык ойду айтуу үчүн колдонулат: бардык кыйынчылыктарды алып салуу күчтү алсыратышы мүмкүн. APA ресурстары кыйынчылыктарсыз жашоонун ордуна, аларга ыңгайлашууну үйрөнүүгө басым жасайт.

Дал ошондуктан шакирттик "жөн гана эс алуу" боло албайт.

Чыныгы шакирттик чыныгы кысым бар жерде болот: мөөнөттөр, чыр-чатактар, көңүл калуулар, сын, азгырык, чарчоо.

Бул жумуш.

"Акылга сыйбаган жоопкерчилик" чындыгында христиандык нормалдуу көрүнүш

Доктор Сандерс маанилүү бир нерсени түшүндүрөт:

Дүйнөдө "акылга сыйбаган" угулган нерсе көп учурда падышачылыкта "акылга сыярлык" болот.

Иса пайгамбар мисалдарды келтирет:

• минималдуу күтүүлөрдөн ашып түшүү ("кошумча миля" принциби)
• душмандарды сүйүү
• сага каршы чыккандар үчүн тилен
• жеңишке караганда момундукту тандаңыз

Бул алсыздык эмес. Бул падышачылыктын күчү.

Ошондой эле, лидерлер кандайча өз кызыкчылыгынан чирибеген маданияттарды курушат.

Ишеним менен иш алып баруучу шакирттиктин үч практикалык колдонулушу

1) Чынчыл диагноздон баштаңыз: укуктарга негизделгенби же жоопкерчиликке негизделгенби?

Бул күн сайын жүрөктү текшерүү:

• Мен негизинен "эмнеге татыктуумун" деп ойлонуп жатамбы?
• Же "мен эмнени алып жүрүүгө чакырылсам"?

2) Башкаларды башкаруудан мурун, "жолду үлгү кыл"

Транскриптте баары так көрсөтүлгөн: сиз балдарыңызга (же командаңызга) күнү бою лекция окуй аласыз, бирок алар сиздин денеңизде эмне бар экенинен көбүрөөк сабак алышат.

Эгер сиз жоопкерчилик маданиятын кааласаңыз:

• жоопкерчиликти биринчи өзүңүзгө алыңыз
• тез кечирим сураңыз
• убадаларды аткар
• ырааттуу көрсөтүү

3) Кудай сиздин бетиңизге салып жаткан "боштукту" издеңиз

Жөнөкөй CPG стилиндеги суроо (бүт сүйлөшүүгө туура келет):

• «Мына иштер ушундай».
• «Мына ушундай болушу керек».
• "Бул боштукта менин кандай катышым бар?"

Ал "аралык" төмөнкүдөй болушу мүмкүн:

• бир окуучуга насаатчылык кылуу
• командалык маданиятты кайра куруу
• жолугушууларды өткөрүү ыкмаңызды өзгөртүү
• никеңиздин маанайын калыбына келтирүү
• өз аймагыңыздагы жаштарга кызмат кылуу

Кичинекей башталыштар. Узак убакытка баш ийүү.

Жыйынтыктоо: Дүйнөгө көбүрөөк пикирлердин кереги жок — ал көбүрөөк шакирттердин иштешине муктаж

Транскрипттеги эң мыкты саптардын бири - лидерлерге берилген дем-күч:

Эгер сиз кимдир бирөөгө таасир эте ала турган жерде болсоңуз, анда таасир этиңиз.

Бул шакирттик тили, анткени шакирттик ар дайым мамилеге байланыштуу.

Ал эми жумуш - бул биздин жашообузду өткөргөн эң тыгыз байланыштагы жерлердин бири.

Демек, суроо "Сиздин кызматыңыз барбы?" деген эмес.

Бул:

Сиздин таасириңиз барбы жана аны кантип колдонууңузга Ыйса таасир этип жатабы?