Shogirdlik dam olish kunlari emas – Kasb ilohiyoti tushuntirildi

Agar biz davolamasak kundalik ish shogirdlik maydoni sifatida, shogirdlik biz "bo'sh vaqtimizda" qiladigan narsaga aylanadi - ishlamaganimizda har hafta bir necha soat davomida qo'shimcha mashg'ulot.

Bu g'oya yurak urishidir Chorrahada imon Ish va hayot podkast — va aynan shuning uchun ham doktor. Jozef Sanders"hikoya juda qattiq ta'sir qildi: uning e'tiqodi cherkov tilida qolmadi. U ... ga ko'chib o'tdi Etakchilik, oila, yoshlarga ustozlik qilishva qurilish madaniyati.

Ushbu maqola transkriptdan asosiy mavzularni oladi va ularni quyidagicha kengaytiradi bibliyaga asoslangan, amaliy va tadqiqotga asoslangan notijorat tashkilotga, biznes jamoasiga, sinfga yoki oilaga rahbarlik qilishingizdan qat'i nazar, darhol qo'llashingiz mumkin bo'lgan asos.


Asosiy g'oya: Shogirdlik "butun hayot"mi yoki u shogirdlik emasmi?

Podkast quyidagi chaqiriq bilan boshlanadi:

  • Agar ish shogirdlikdan "ajratilgan" bo'lsa,
  • keyin shogirdlik dam olish faoliyatiga aylanadi,
  • va imon bir bo'linmaga qisqaradi.

Muqaddas Kitob qarama-qarshi yo'nalishni ko'rsatadi.

Iso shogirdlarni hayotning diniy burchagi uchun shakllantirmaydi.

U shogirdlarni tayyorlaydi Xudoning Shohligi— motivlar, munosabatlar, pul, kuch va mas'uliyatga ta'sir qiluvchi turmush tarzi.

Buni aytishning eng oddiy usullaridan biri:

Shogirdlik - bu har bir sohada, ayniqsa bizni eng ko'p shakllantiradigan sohalarda Isoga ergashishni o'rganishdir.

Ko'pgina kattalar uchun bu maydon ish.


Doktor Jo SandersHikoya: "O'zini o'zi oqlash"dan taslim bo'lishgacha

Transkriptda doktor Sanders juda insoniy rivojlanishni tasvirlaydi:

  1. Bolalikdagi e'tiqod (u yoshligida Masihga keladi)
  2. Kuchli transformatsiya modeli (otasining hayoti keskin o'zgaradi)
  3. Ishlashdagi o'zgarish ("Qarang, men nima qilyapman...")
  4. Singanlik (u munosabatlar bilan emas, balki mag'rurlik bilan yashayotganini anglab yetmoqda)
  5. Qayta tiklash (Xudo “ikkinchi imkoniyat”, “shifo”, ​​“imkoniyat” sifatida)

Bu yoy takrorlangan bibliyadagi naqshga mos keladi:

  • Xudo qutqaradi
  • biz mag'rurlik yoki o'ziga ishonishga moyil bo'lamiz
  • buzamiz
  • Xudo tiklaydi
  • biz kamtarlikni o'rganamiz

Transkript hatto havolalarni ham beradi 1 Piter 5: 5— “kamtarlik bilan kiyinish” va Xudo magʻrurlarga qarshi turishi, lekin kamtarlarga inoyat berishi haqidagi gaplar. Bu motivatsion iqtibos emas. Bu maʼnaviy haqiqat.


Nima uchun "Adolat" va "Mas'uliyat" bir-biri bilan bog'liq (va nima uchun huquqlar keng tarqalgan)

Suhbatning asosiy qismi doktor Sandersning kitobidir Aqlsiz javobgarlik: Huquqlar kasalligini yo'q qilish

Uning asosiy kontrasti oddiy:

  • Huquqlarga asoslangan fikrlash tarzi: "Men nimaga loyiqman?" "Menga nima qarzdorsiz?"
  • Mas'uliyatga asoslangan fikrlash tarzi: "Men nimaga sodiqman?" "Meniki nima olib yurishi kerak?"

Bu mavzu yangilik emas — u chuqur Muqaddas Kitobga asoslangan.

Iso Masihning namunasi — bu huquq emas, balki mas'uliyatdir

Iso Masih O'zining vazifasini quyidagicha tasvirlaydi:

  • U “xizmat ko‘rsatish uchun emas, balki xizmat qilish uchun” va boshqalar uchun jonini fido qilish uchun kelgan (Matto 20:28). 

Ya'ni asossiz javobgarlik dunyoviy me'yorlar bo'yicha.

Pavlus Filippiliklarga 2-bobda ham xuddi shu fikrni takrorlaydi: Masih O'zini kamtar tutadi, xizmatkor qiyofasini oladi va juda katta shaxsiy xarajatlar evaziga itoat qiladi.

Shunday qilib, doktor Sanders huquqni "kasallik" deb aytganda, u shunchaki madaniyatni tashxislamaydi - u ma'naviy og'ishishga ishora qilmoqda:

  • dan xizmat uchun xizmat ko'rsatilmoqda
  • dan kamtarinlik uchun holat
  • dan boshqaruvchi uchun o'ziga e'tibor qaratish

Imon va mehnat almashinuvi: Mehnat shogirdlik darsxonasiga aylanadi

Mana asosiy harakat:

Ishingiz shogirdlik maydoniga aylanganda, siz faqat quyidagilarni so'rashni to'xtatasiz:

  • "Qanday qilib muvaffaqiyatga erishaman?" va so'ray boshlayman:
  • "Ishlayotganimda kimga aylanyapman?"
  • "Bu ish meni qanday inson bo'lishga o'rgatadi?"
  • "Atrofimdagi odamlar uchun qanday madaniyatni shakllantiryapman?"

Transkript kuchli yetakchilik haqiqatini ta'kidlaydi:

Agar sizning bir nechta izdoshlaringiz bo'lsa, siz madaniyatni shakllantiryapsiz.

Bu bosh direktorlar, supervayzerlar, o'qituvchilar, jamoa rahbarlari, ota-onalar va katta aka-uka va opa-singillarga ham tegishli.

Madaniyat asta-sekin shogirdlikdir.

Bu odamlar normal deb hisoblagan narsalarni o'rgatadi:

  • mojaro qanday hal qilinadi
  • halollik xavfsizmi yoki yo'qmi
  • javobgarlik kutiladimi yoki yo'qmi
  • zaiflar himoyalanganmi yoki yo'qmi

Hamma narsani o'zgartirgan "bo'shliq": Doktor Sanders nima uchun akademiyani tark etdi

Transkriptdagi eng ta'sirli lahzalardan biri Luizianadagi guruh uyi haqidagi hikoyadir.

Doktor Sanders vasiylikdagi o'smir o'g'il bolalar bilan maqsadlar va kelajak haqida suhbatlashmoqda va u ko'pchilik o'z atrofidagi "to'rtta ko'cha burchagi"dan tashqari imkoniyatlarni tasavvur qila olmasligini tushunadi. Keyin u Harbiy-havo kuchlari akademiyasiga qaytib keladi, u yerda kursantlar global dasturlar, karyera va keng imkoniyatlar haqida suhbatlashadilar.

Bu qarama-qarshilik muqaddas noqulaylikni keltirib chiqaradi.

U ibodat qiladi. U kurashadi. Va oxir-oqibat u aniqlikka erishadi:

"Men ilohiy maqsadimni bajara olmadim va o'sha yerda qololmadim."

Bu uning oldingi ishi befoyda bo'lgan degani emas. Bu Xudo topshiriqni o'zgartirayotganini anglatadi.

Bu shogirdlikning asosiy darsi:

Ba'zan itoatkorlik "qayerda bo'lsangiz, shu yerda ko'proq ish qilish" degani emas.

Ba'zan bu "ehtiyoj bo'lgan joyga borish uchun joy ajratish" deganidir.


Kolorado UpLift: Xizmat strategiyasi sifatida uzoq muddatli munosabatlar

Colorado UpLiftning vazifasi aniq tasvirlangan:

"Biz shahar yoshlari bilan uzoq muddatli, hayotni o'zgartiruvchi munosabatlarni o'rnatamiz." 

Va ularning dasturi quyidagilarni o'z ichiga oladi:

  • maktab ichidagi xarakter va yetakchilik darslari (shu jumladan, akkreditatsiyadan o'tgan o'rta maktab tanlov fanlari) 
  • ustozlik, darsdan keyingi yordam va sarguzashtlarga asoslangan tajribalar 

Ushbu modelning asosiy printsipi keng qo'llaniladigan chidamlilik tizimlari tomonidan ham qo'llab-quvvatlanadi: barqaror, qo'llab-quvvatlovchi munosabatlar odamlarga qiyinchiliklarga moslashishga yordam beradi(Amerika Psixologik Assotsiatsiyasi chidamlilikni qiyinchilik va stressga yaxshi moslashish deb ta'riflaydi.) 

Shunday qilib, vazirlik mantig'i kuchli:

  • Yoshlarga faqat ma'lumot kerak emas
  • ularga kerak izchil mavjudligi
  • ishonarli kattalar
  • imon + mas'uliyatning tirik namunasi

"Stress yog'ochi" darsi (Ehtiyotkorlik bilan foydalaning, lekin eshitishga arziydi)

Transkriptda ko'pincha o'xshatish sifatida aytib o'tilgan hikoya tilga olinadi: haddan tashqari himoyalangan muhitda o'stirilgan daraxtlar oddiy stress omillarisiz strukturaviy jihatdan zaiflashishi mumkin.

Misol tariqasida, u chidamlilik tadqiqotlari bilan mos keladigan oqilona fikrni bildirish uchun ishlatiladi: Barcha qiyinchiliklarni bartaraf etish kuchga putur yetkazishi mumkin. APA resurslari qiyinchiliklarsiz yashashdan ko'ra, ularga moslashishni o'rganishga urg'u beradi. 

Aynan shuning uchun ham shogirdlik "faqat bo'sh vaqt" bo'la olmaydi.

Haqiqiy shogirdlik haqiqiy bosim mavjud bo'lgan joyda sodir bo'ladi: muddatlar, mojarolar, umidsizlik, tanqid, vasvasa, charchoq.

Bu ish.


"Aqlsiz javobgarlik" aslida masihiylik normasidir

Doktor Sanders muhim bir narsani tushuntiradi:

Dunyoda "aql bovar qilmaydigan" tuyuladigan narsa ko'pincha qirollikda "oqilona" bo'ladi.

Iso Masih misollar keltiradi:

  • minimal kutilganidan oshib ketish ("qo'shimcha milya" tamoyili)
  • dushmanlarni seving
  • sizga qarshi bo'lganlar uchun ibodat qiling
  • g'alaba qozonishdan ko'ra kamtarlikni tanlang

Bu zaiflik emas. Bu qirollik kuchi.

Va shuningdek, rahbarlar qanday qilib huquqlardan mahrum bo'lganliklari sababli chirimaydigan madaniyatlarni yaratadilar.


Ishdagi imon asosida shogirdlikning uchta amaliy qo'llanilishi

1) Halol tashxis qo'yishdan boshlang: huquqlarga asoslanganmi yoki javobgarlikka asoslanganmi?

Bu kundalik yurak tekshiruvi:

  • Men asosan "nimaga loyiqman" deb o'ylayapmanmi?
  • Yoki "men olib yurishga chaqirilgan narsani"?

2) Boshqalarni boshqarishdan oldin "yo'lni o'zingiz ko'rsating"

Matnning matni juda aniq: siz bolalaringizga (yoki jamoangizga) kun bo'yi ma'ruza qilishingiz mumkin, ammo ular sizning gavdangizdan ko'proq narsani o'rganadilar.

Agar siz mas'uliyat madaniyatini istasangiz:

  • avvalo mas'uliyatni o'z zimmangizga oling
  • tezda uzr so'rang
  • va'dalarni bajaring
  • doimiy ravishda paydo bo'lish

3) Xudo sizning yuzingizga solib qo'yadigan "bo'shliqni" qidiring

Oddiy CPG uslubidagi ko'rsatma (butun suhbatga mos keladi):

  • "Mana ishlar shunday."
  • "Mana shunday bo'lishi kerak."
  • "Bu bo'shliqda mening qanday hissam bor?"

Bu "bo'shliq" quyidagicha bo'lishi mumkin:

  • bitta talabaga ustozlik qilish
  • jamoa madaniyatini qayta tiklash
  • uchrashuvlarni qanday o'tkazishingizni o'zgartirish
  • nikoh ohangini tiklash
  • mahallangizdagi yoshlarga xizmat ko'rsatish

Kichik boshlanishlar. Uzoq itoatkorlik.


Yakuniy xulosa: Dunyoga ko'proq fikrlar kerak emas - u ko'proq shogirdlarga muhtoj

Transkriptdagi eng yaxshi satrlardan biri rahbarlarga dalda berishdir:

Agar siz kimgadir ta'sir o'tkaza oladigan joyda bo'lsangiz, ta'sirga ega bo'lish.

Bu shogirdlik tili — chunki shogirdlik har doim o'zaro bog'liqdir.

Va ish hayotimizni o'tkazadigan eng munosabatlarga asoslangan joylardan biridir.

Demak, savol "Sizning xizmatingiz bormi?" emas.

Bu:

Sizda ta'sir bormi va Iso uni qanday ishlatishingizni shakllantiryaptimi?

Top o'ting