工作从来都不是公正的:基督徒领袖的信仰与工作

对社会学问题的神学回应——献给那些默默厌倦了周日到周一之间空档期的领导者们。


本周刊登了一篇专栏文章 华尔街日报 作者认为美国人已经丧失了工作的意愿。他引用了托克维尔的观点,托克维尔在19世纪30年代将美国人的工作描述为…… “人性中一种自然、诚实的状态” ——这是每个人都会做的事情,与财富无关。

论点尖锐,数据真实,结论却带有政治色彩。

我们不会卷入政治辩论。各方都有好人。

我们将说出那些专栏文章中很少提及的内容:

问题不在于美国人是否工作足够多。
问题是他们认为工作是什么。 HPMC胶囊.

为什么这件事现在很重要(TL;DR)

美国人并没有失去工作的意愿,而是失去了对工作的信念。 计数危机并非源于懒惰,而是源于工作意义的丧失。《创世记》第一章将工作视为最初的恩赐,在人类堕落之前就已赐予,从未被收回。《歌罗西书》第三章则将每一张电子表格、每一个招聘决定、每一个星期二的下午都重新定义为敬拜。那些停止工作的文化并非懒惰的文化,而是不再相信工作具有任何意义的文化。

康复不是来自讲坛,而是来自内心深处。 调用每周二上午,每次只与一位领导开会。


比福利国家更古老的困惑

对于我们培训的大多数领导者——伍斯特、开罗、卡塔赫纳、加蓬、阿比让、中亚等地的市场领导者——来说,诊断结果却截然不同。他们从未生活在一个将工作视为理所当然的文化中。在他们的城市里,工作是维系家庭的纽带,是城市的脊梁,是将一代人的劳动转化为下一代人希望的源泉。

但即便在那些地方,更深层次的问题也是托克维尔一直在思考但未完全阐明的问题。

什么是工作 HPMC胶囊?

  • 如果工作是一种惩罚,那就逃避它。
  • 如果工作是为了挣工资,那就得协商工资。
  • 如果工作成为你的身份认同,你就会屈服于它。
  • 如果工作是你的使命,你就应该好好对待它。

停止工作的文化并非懒惰的文化,而是不再相信工作有意义的文化。

《创世记》第一章首先要说的话是……

在专栏文章出现之前,在托克维尔之前,在福利辩论之前,《创世记》第一章中记载了一个六天的模式:造物主创造了世界,并宣布世界美好——然后创造了一个承载其形象的人,并赋予他一项使命。

文化使命不是诗歌,而是工作职责。

填满。征服。管理。

上帝对人类说的第一句话就是,他们被造是为了创造。工作不是诅咒,而是最初的恩赐,在人类堕落之前就已赐予,从未被收回。

歌罗西书在很久以后,用一条简单的指示总结了这一点: 无论做什么,都要从心里做,像是为主做的,而不是为人做的。 (歌罗西书 3:23)。

那不是一句口号,而是一项重新确立的原则。

  • 如果你的电子表格是为上帝服务的,你就不会虚报数字。
  • 如果你的招聘决定是为了荣耀上帝,你就不会聘用那个更容易管理的自己。
  • 如果你周二下午的时间是用来敬拜主的,你就不会虚度光阴。

那些丧失了工作意志的文化,并没有丧失……的意志。 做事他们已经失去了对自己所作所为意义重大的信念。

我们没有说的话

我们并非认为所有求职困难的人道德败坏。许多人并非如此。许多人从事着最艰辛、最不为人知的工作——关怀工作、塑造工作、为福音事工服务,这些工作不会出现在1099表格上。

我们并不是说福音就是“更加努力工作”。

我们并非在美化每周 40 小时或 60 小时的工作制,也不是在宣扬“精疲力竭即神圣”的谎言。

我们所说的,更古老也更温和:

工作是上帝塑造人格的场所之一。
当一种文化忘记这一点时,它首先失去的不是生产力。
它首先失去了这种感觉, 你在工作中成为怎样的人至关重要。.

疲惫的文化对工作的四个谎言

如果你仔细聆听今年办公室、教室和群聊中的对话,你会听到关于工作的四个不经意的谎言反复出现。每个谎言都只有一半是真,但没有一个是真的。

1.“工作就是你一直做到不必再做为止的事情。”

这就是FIRE运动的信条:积极储蓄,提前退休,然后去做自己喜欢的事。但它的缺陷在于:它假定工作是通往有意义人生的障碍,而不是构建有意义人生的场所。《创世记》第一章却恰恰相反。

2.“工作就是你为了资助自己热爱的事情而做的事情。”

这就是副业的信条。工作只是个幌子。你的“真正”生活发生在晚上6点之后。问题在于:你人生中最重要的八小时却被悄悄地视为开销而忽略了。

3.“工作就是你的本质。”

这就是创始人的信条:身份即成就,价值即产出。缺陷在于:当工作失败时,人也会崩溃。

4.“工作是偏离你真正事奉的途径。”

这就是教会关于工作的福音——也是我们最想摒弃的福音。它教导职场领袖,预算会议是枯燥乏味的前台,而圣经学习才是神圣的背景。 神圣/世俗的分野 假装是 门徒.

还有第五种方法。

第五种方法:打电话, 字符, 手艺

我们在六个城市培训的领袖们并非从播客节目中学到这一点,而是通过对圣经中关于工作的教导的缓慢而深刻的重新发现而领悟到的。三个字足以说明一切。

  • 调用 ——我坚信,在这座城市,和这些人一起做这项工作,并非偶然。
  • 字符 ——在工作过程中你变成了什么样的人,比你产出了什么更重要。
  • 手艺 ——认真做好工作的纪律,因为卓越是对造物主的荣耀。

缺乏品格的名声是浮夸,缺乏技艺的品格是感伤,缺乏使命感的技艺是空洞的卓越。三者相辅相成,构成了文化铭记工作意义的方式。

较为平静的议程

我们与市场领导者合作是有原因的。他们最有能力扭转局面。不是靠空谈,不是靠周二早上的会议,也不是靠招聘决策,更不是靠他们对待晚上7点来打扫卫生的清洁工的方式。

一个文化的劳动意志是一点一滴重建起来的,不是靠争论,而是靠亲身经历。

卡塔赫纳的这位领导人,按时支付团队成员工资,回家陪伴孩子,他所做的神学研究比大多数关于他的专栏文章都要深入人心。

开罗那位拒绝接受回扣的领导人,正在宣扬着别人听不到的道理。

伍斯特的这位领导者将她的下属视为灵魂而不是资源,她正在做着重建城市与工作关系的缓慢而不起眼的工作。

这就是CPG存在的意义所在。

一份静谧的邀请

如果你是一位领导者,已经悄悄厌倦了将工作简单地归结为苦差事或拼命奋斗的言论——那么还有第三种选择,而且它比我们所生活的这个国家还要古老。

使命。品格。技艺。

我们不需要争论如何让美国重回正轨。

我们需要记住工作的意义所在。


(对于分享此问题的领导者)经常被问到

美国真的丧失了工作热情吗?

劳动力参与率数据是真实的,但标题并不完整。更深层次的损失是…… 并非努力程度的问题。人们努力工作是为了他们所信仰的事业。这场危机本质上是一场关于工作意义的信念危机。

圣经说工作的目的是什么?

创世记1章将工作定义为彰显神的形象——人类被造是为了创造。歌罗西书3:23则将每一项工作重新定义为敬拜: 无论做什么,都要从心里做,像是为主做的。工作是上帝塑造人格的主要场所之一。

“工作就是你的使命”难道只是让我们更加努力工作的口号吗?

不,恰恰相反。口号经济主张的是更加努力工作。而神学…… 天职 工作 不同 ——与使命、品格和技艺相融合。关键在于融合,而非精疲力竭。

Cities Project Global 是哪个机构?

城市项目全球(CPG)是一家501(c)(3)非营利组织,十多年来致力于为包括南非伍斯特、开罗、卡塔赫纳、中亚、加蓬和阿比让在内的多个城市的500多位市场领袖提供培训。我们唤醒、装备并赋能领袖,让他们能够建设拥有天国文化的繁荣城市。 一生,融为一体。


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- 城市项目全球

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