Бурхан таныг хэзээ ч хүсээгүй: Христэд итгэгч удирдагчдад зориулсан итгэл ба ажил

Хэрэв та чуулганд эсвэл жижиг бүлэгт нэлээд хугацаанд явсан бол «Сүнслэг амьдрал чинь ямар байна?» гэсэн асуултыг мэдэх байх. Санаа нь сайн — найз нөхөд, гэр бүлийнхэн тань итгэлийн амьдралаа хэрхэн идэвхтэй бүтээж байгааг тань сонирхох гэсэн юм.

Заримдаа хариулт нь «илүү сайн байж болох л байна» бол шийдэл нь чимээгүй цагаа илүү тогтмол болгох, Христэд итгэгчдийн нийгэмлэгт илүү идэвхтэй оролцох, эсвэл шинэ Библи судлал туршиж үзэх зэрэг зүйлсийн эргэн тойронд эргэлддэг. Эдгээр нь бүгд сайн ч бас нэгэн түгшүүртэй зүйлийг илчилдэг: Бурханы хэзээ ч зорьж байгаагүй ариун ба ертөнцийн тухай хуваагдмал, хоёрдмол үзэл.

Хэрэв бид Христийн шашны еврей үндэс рүү эргэн харвал авода (avodah) гэдэг үгийг олно. Энэ нь Бурхан бидний амьдралыг хэрхэн төсөөлсөн тухай илүү гүн ойлголт өгдөг — ажил, гэр бүл, чуулган, хобби гэх мэтээр тасалгаалагдсан бус, нэгдмэл байх ёстой амьдрал. Юуны өмнө «хоёрдмол үзэл» гэж юу вэ? Хоёрдмол үзэл бол юмсыг эсрэг тэсрэг хоёр хэсэгт буруугаар хуваах явдал юм.

Жишээ нь: Ариун ба ертөнцийн Сүнслэг ба биет Лам гэлэн ба энгийн итгэгч Энэхүү хоёрдмол үзэл Христийн шашинд угаасаа байдаг мэт санагдаж магадгүй — бүх Христэд итгэгч сүүлийн хоёр мянган жилийн турш ариун ба ертөнцийн зүйлийг ялгаж ирсэн гэж бодоход амархан — гэвч үнэндээ энэ нь Грекийн философиос гаралтай.

Үнэндээ энэ нь Өөрийн сайн сайхнаараа бүх бүтээлийг бүх түвшинд нэвчүүлэх гэсэн Бурханы анхны хүсэлтэй зөрчилддөг. Хоёрдмол үзэл бол Бурханы зорьсон зүйл огт биш гэдгийг тогтоосон тул одоо Бурхан юмсыг үнэндээ хэрхэн зорьсныг харцгаая. Авода: Бурханы таныг амьдраасай гэж хүсдэг нэгдмэл амьдрал Ажил гэдгийн еврей үг нь авода.

Бид үүнийг анх Эхлэл 2:15-аас хардаг: «ЭЗЭН Бурхан хүнийг авч, Еден цэцэрлэгийг боловсруулж, хамгаалуулахаар тэнд байрлуулав.» Гэхдээ энэ бүгд биш. Судрын англи орчуулгуудад үүнийг ажил, гар урлал, үйлчлэл, мөргөл гэх мэт олон өөр үгээр орчуулдаг. Эдгээр бүгд авода-д багтдаг, гэвч та ажил ба мөргөлийг нэг зүйл гэж бодож байсан уу? Мөн та үйлчлэлийг хэрхэн ойлгодог вэ?

Ихэнх хүн үйлчлэлийн тухай бодохдоо чуулганы ажлыг санаж, «ариун» ажил мэргэжлийн шатлалаар — пастор, магтан дууны удирдагч, залуучуудын бүлгийн удирдагч, теологийн багш, Христийн хэвлэл мэдээллийн ажилтан гэх мэтээр доош нь бодож болох юм. Жагсаалт үргэлжилнэ, гэхдээ тун удалгүй дуусна, учир нь ихэнх хүний бодлоор үйлчлэлд тооцогдох ажил тийм ч олон байдаггүй.

Хүмүүс бусад материаллаг ажлыг (нийгмийн араа, дугуйг эргүүлдэг ажлуудыг) зайлшгүй хэрэгтэй ч үйлчлэл биш гэж боддог. Харин Бурханы төлөө хийгдсэн бол аливаа зүйл үйлчлэлд тооцогддог бол яах вэ? Ажиллах, үйлчлэх, бусдыг хайрлах бидэнд байгаа аливаа боломж? Эдгээр бүгд Бурханыг тусгадаггүй гэж үү? Үнэн хэрэгтээ бидний ажил үргэлж бусдад бэлэг байж чадна.

Кафед хоол үйлчлэх, нягтлан бодогчоор хүмүүсийн санхүүг цэгцлэх, эсвэл олон нийтийн орон зайд нийгмийн урлаг бүтээх ч бай, бусдын амьдралыг баяжуулах боломж үргэлж байдаг. Ажил, мөргөл, үйлчлэл нэг болсон тийм нэгдмэл байдлаар амьдрах нь авода — бидний анхны дуудлага юм. Шалом бол зүгээр нэг амар амгалан биш — бүрэн бүтэн байдал Та шалом гэдэг еврей үгийг мэдэх байх.

Энэ нь амар амгалан гэсэн утгатай бөгөөд еврей хэлтэй хүмүүсийн дунд мэндчилгээ болгон түгээмэл хэрэглэгддэг. Бид ихэвчлэн амар амгаланг зөрчилдөөнгүй байдал гэж ойлгодог ч шалом үүнээс хамаагүй илүүг илэрхийлдэг. The Bible Project-ийг үүсгэн байгуулсан Тим Маккигийн тайлбарласнаар шалом бол бүрэн бүтэн байдлын тухай юм. Энэ нь ан цавгүй чулуу, эсвэл завсаргүй, тоосго дутуугүй ханыг хэлж болно.

Шалом бол олон нарийн хэсгээс бүрдсэн нийлмэл зүйлийн бүрэн бүтэн төлөв юм. Иов сүргээ тоолоход нэг ч хонь дутаагүй учраас майхнаа «шаломд» байна гэж дүрсэлсэн. Амьдрал нарийн төвөгтэй, хөдөлгөөнт хэсэг, харилцаа, нөхцөл байдлаар дүүрэн бөгөөд «эдгээрийн аль нэг нь зохицолгүй болох эсвэл дутах үед таны шалом эвдэрдэг.» Та мөн шаломыг бий болгож чадна — энэ нь нэр үг төдийгүй үйл үг ч юм.

Шалом авчрах гэдэг нь «бүрэн болгох» гэсэн үг. Соломон дуусаагүй сүмийг барьж дуусгахдаа түүнд шалом авчирдаг. Сургаалт үгс эвдэрсэн харилцааг эвлэрүүлэхийг шалом авчрах гэж дүрсэлдэг. Хуучин Гэрээнд өрсөлдөгч хаант улсууд дайтахаа больсон үед тэд зөвхөн гал зогсоохыг зарлаад зогсохгүй, бие биеийнхээ ашиг тусын төлөө хамтран ажиллаж эхэлснээр шалом тогтоодог байв.

Есүсийг Амар амгалангийн (шалом) Ноён гэж нэрлэдэг нь Тэр ертөнц дэх зөрчилдөөнийг зогсоох төдийгүй, ертөнц болон түүний хүмүүсийг дахин бүрэн бүтэн болгох учраас юм. Хот, нийгэмлэгтээ шалом авчрах нь Нийтлэг нигүүлсэл гэдэг нь Бурхан итгэл үнэмшлээс нь үл хамааран хүн бүрт сайн зүйлсийг хүртээмжтэй болгодгийг тодорхойлдог бөгөөд Түүний аврах нигүүлслээс ялгаатай (энэ тухай эндээс дэлгэрэнгүй уншиж болно).

Христэд итгэгчийн хувьд бид бүх хүмүүсийн нийтлэг сайн сайхны төлөө ажиллаж, Түүний нийтлэг нигүүлслийн төлөөлөгчид байх ёстой. Соёлын мандатыг биелүүлж, нийгэмлэгтээ шаломын соёлыг бүтээх үед бид ертөнцөд сэргээлт, гэтэлгэлийг авчирч, Бурханы хаант улсыг төлөвшүүлдэг.

Christianity Today сэтгүүлд нийтлэгдсэн нийтлэлдээ Скай Жетани шалом Еден цэцэрлэгт хэрхэн тусгагдсаныг дүрсэлдэг: Дэг журам бий — Бурхан түүнийг зориудаар тарьж, арчилсан Гоо сайхан бий — Бурхан амьд биетүүдийг зөвхөн ашиг тусаас илүүг бодож бүтээсэн Элбэг дэлбэг байдал бий — Бурхан хангалттайгаас илүү түүхий нөөцийг хангасан Жетани цааш нь үл хөдлөх хөрөнгө хөгжүүлэгчийн ажил мэргэжил нь үйлчлэл гэдгийг ухаарч, эдгээр зарчмаар дамжуулан хотдоо шалом авчирсан найзынхаа жишээг харуулдаг.

Аризона мужийн Финикс хотын Уолтер Кратчфилд үл хөдлөх хөрөнгө хөгжүүлэх эдийн засгийн боломжоос цааш харж, уналтад орсон хороололд өөрчлөлт авчрах арга замыг хайсан. Тэр Финиксийн үйлчилгээ хүрэлцээгүй хэсэгт байх муудсан барилгуудтай таарч, тэднийг сэргээхээр ажилласан. Ингэснээр тэр эмх замбараагүй, хүнд байдалд байсан хороололд дэг журам авчирсан.

Онцгой анхаарал тавьж, мод тарьж, өнгө нэмснээр тэр үзэсгэлэнтэй орон зайг бүтээсэн. Сэргээгдсэн барилгад бизнесүүдийг урьснаар тэр өмнө нь байгаагүй ажлын байр, эдийн засгийн боломжийг бий болгож, элбэг дэлбэг байдлыг авчирсан. Эдгээр шийдвэрүүдийг ... эрэлхийлэн гаргасан